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漫谈奇门 | 论天地人神

论天地人神

奇门的理论框架相对完善,就这天地人神四个盘的组合,就超过了一般数术的维度,奇门的框架是立体且多面的,其承载的内容是丰富而细腻的,天地人神四盘,体现的是“天时、地利、人和、神助”四个维度

地盘 · 八卦

之所以先说地盘,是因为四个盘中,以地盘对整体格局的影响最大,地盘的阴阳五行性质,深深影响了其宫位上的用神符号,比如,伏吟局,众用神回归本位,震三宫上,九星是天冲,八门是伤门,天冲伤门都是跟地盘震的属性一致,只是略微有点差别,八门九星的性质是由其宫位性质所延伸,与之遥相呼应,将地盘震的属性,延伸到天盘,成了天冲,延伸到人盘,成了伤门

类比之于人一生命运,地盘就是出生家庭的家庭环境和周遭的人文环境,地理上的不同,人文环境的不同,大大影响了命运的上限,同样的八字,一个出生在山沟里的落后山村,一个出生在北京二环的家庭,同样是三十多岁当官了,前者当了村支书,后者晋升到副处级

地盘决定了事物的先天层面,是何种出身,家庭如何,长辈如何,自身身体如何,这些不能随个人意志所转移的,尤其是影响人的早年发展,不过也不需要气馁,这只是四盘之一,即使地盘先天层面的不利,还能改造后天层面,而且地盘也能反映祖辈祖坟风水,这也是先天层面的,也是先天层面中为数不多能人为做出改变的关键一环,影响后代命运的重要大事,所以古代如此重视堪舆风水

奇门遁甲是为了战争而准备的,地盘相当于行军打仗时的阵法,中宫相当于阵眼,用洛书来布置,不论横竖撇捺,总和都是15,不论敌人从哪个方向来攻打,都能迅速接应,兵力都能一致,没有薄弱的一环,立于不败之地

洛书数理

每一行、列、斜数字总和都为15

人盘 · 八门

八门的重要性,跟九宫的关系密不可分

之前有人发帖说,奇门遁甲以前是分开的,奇门是奇门,遁甲是遁甲,后来才合并了,我指出了他的错误奇门遁甲之所以是一体的,是因为奇门,三奇和八门的出现,就是为了遁甲,为了让甲遁藏起来才出现的

奇,是乙丙丁,日月星三奇,有些人不懂,为什么乙丙丁是三奇,在《三命通会》中有一章节讨论三奇的由来,引用《玉霄宝鉴》的原文:‘谓古人以正月为岁之始,日出于乙,故以乙为日奇;老人星见为瑞,见于丁位,故以丁位,故以丁为星奇;月照夜到丙位而天下明,故以丙为月奇’奇门遁甲是为了模拟战争准备的,甲庚为敌我双方,庚金克制甲木,甲要作为首领,在营帐中运筹帷幄,不能直接面对敌人的,这时候三奇的作用就发挥出来,乙是阴木,甲为阳木,乙是甲的妹妹,庚乙合,用和亲的方式,把乙妹嫁给庚金,庚乙合住,庚就不会来冲克甲,用的是“和合”,甲木生丙丁火,丙丁火是甲木的儿女,丙丁火克制庚金,用的是“刑克”,这两种方法都能帮助甲木来对付庚金,所以在奇门遁甲中,三奇的作用是很重要的,运用好三奇,往往能出其不意,旗开得胜

小篆

回归正题,八门为什么是门,而不是其他的词语来代表呢,是因为八门跟遁甲的关系,人们常说出家人,是“遁入空门”“遁入佛门”,这里说的遁和门,其实跟奇门遁甲的遁和门是一致的,甲要遁藏起来,除了遁在六仪之下,还得进入八门之内,甲遁入八门,以此来迷惑躲避庚金的伤害,八门就是一种空间上的表现,门户敞开,代表空间上的交流联系,门户合上,代表空间上的隔绝分裂

鬼谷子的开篇《捭阖》,捭阖就是门户开合,阴阳之理,‘捭阖者,道之大化,说之变也,必豫审其变化,吉凶大命系焉。捭,开门开启,为阳,为开始,阖,闭门闭藏,为阴,为终结,万事万物运行之根本,门,其实是阴阳转换的类象,门,法门,其实就是门径、方法,所以人盘之上类比八门,再合适不过了,修行路上,人一旦出生,人身上的天门地户就会关闭,只留下呼吸吐纳,来让人沟通天地,故修身修行的人,要多练习呼吸吐纳之法,所以,门,就是人与自然沟通的关键点

地盘强调九宫,人盘强调八门,宫和门,是相互匹配的,进入宫殿,首先得有门路,得有门户,才能进去,在战争中,甲木遁入八门中,敌方不知道是八门中哪个门,冲进去之后,就失去方向,有进无出了,人盘强调的,就是人为的利用好当前的形式,为己所用,来化解危机,寻求突破,强调人的主观能动性

八门·八卦

天盘 · 九星

《易经·系辞上》说:’在天成象,在地成形,变化见矣。’,与地盘的静止不同,天盘是运动且具有变化的,昼夜交替,四季循环,其变化运动,与地盘的恒久静止,遥相呼应,一静一动,一清一浊,天地两盘构成了先天层面的定数和变数,然而变数中又有定数,就像日月交替虽是变数,这就是变数中的定数

天盘说强调的,就是法相天地,利用好天时地利,天气的变化,寒暑冷热燥湿等等气象因素,对行军打仗是有关键性的作用,在现代的奇门预测中,九星的运用,也是跟天气、社会、政策等等比较宏观的层面,跟地盘一样,也是反映事物的先天层面

地盘和天盘区别是,地盘注重自身先天条件,比如身体是否健康,智慧程度如何,能力是否强劲等等自身因素,而天盘注重当时的社会环境,比如出生的环境,究竟是国泰民安,还是生于乱世,天盘强调出生时整个社会的大环境,地盘强调自身和身边的小环境,比如,同样是将军,生于太平盛世,则才能无法发挥,生于乱世,则是施展拳脚的时候,所以天盘的大局观对人的一生发展,影响是很大的

九星之名

北斗+辅弼

神盘 · 八神

八神,在古代被视作神灵和前世功德恩怨对现世的影响,现代的人又说是自然中八种神秘力量,被称作暗能量、信息波,这些说法是有点故作玄虚了,其实八神主要表现人的精神层面,反映当前人的态度,甚至阴盘奇门中提出“神助大于一切”的看法

从我自身的经验来看,我往往把八神看做人在社会环境中所接触到的人,吉神是贵人,凶神是敌人,人盘强调自身应对自然的能力,则神盘强调人在社会集体中所获得的力量,或是助力,或者阻力:吉神得力,往往身边贵人多、多益友、得领导赏识和认可、有一定的社会地位和声望;凶神得力,往往身边小人多、多损友、郁不得志、有志难伸、难得到别人的认可

其实身边人的命格对自身的命格也是有影响的,命格不同,所携带的能量不同,对自身命格是有或多或少的影响

前面说的,地盘和天盘反映人先天层面的自身的能力和社会环境,人盘反映后天层面的自身应对自然命运的方法,神盘就是反映社会集体对自身的反馈,四个盘结合起来,展现了一幅个人与自然、先天与后天、碰撞与交融的过程,这四个盘环环相扣,构成了一个完整自洽的易学体系!

分析思路